jueves, 16 de diciembre de 2010

El juicio final de Miguel Angel



Las figuras se retuercen sobre si mismas, manifestando acentuados escorzos que anticipan el Manierismo y el Barroco, creándose una increíble sensación de movimiento unificado a pesar de la ausencia de perspectiva tradicional disponiendo las figuras en diferentes planos pero sin crear el efecto de fuga. De esta manera se refuerza la tensión y el dramatismo del momento pintado por el maestro, creando una especie de remolino intenso que provoca cierta inestabilidad irreal. Los personajes exhiben el interés de Buonarroti por la anatomía escultórica, destacando sus amplias y musculosas anatomías inspiradas en el mundo clásico. El colorido brillante sintoniza con la bóveda a pesar de abundar las carnaciones de los cuerpos desnudos que permiten contemplar sus músculos en tensión, sin olvidar hacer alusión a la expresividad de los rostros recogiendo en sus gestos el destino que les ha tocado tras el último juicio. Cuando el espectador penetra en la Sixtina y contempla esta obra maestra siente ante sus ojos la intensidad emocional del momento como sólo Miguel Ángel podría interpretarlo.





martes, 14 de diciembre de 2010

La escuela de Atenas





En Escuela de Atenas (1510-1511), uno de los frescos pintados por Rafael para decorar las estancias del Vaticano, aparecen Platón y Aristóteles (en el centro) así como otros filósofos y eruditos griegos. La Escuela de Atenas es uno de las obras más grandiosas de la pintura renacentista. Se trata de un fresco ubicado en la Signatura del Vaticano, y expresa a la perfección todo el genio de Rafael.
En el centro se puede ver a Platón, con el Timeo, señalando el cielo, y Aristóteles, con la Ética, presidiendo un gran número de personajes. La Escuela de Atenas celebra la investigación racional de la verdad.
A la izquierda se encuentra Sócrates conversando con Alejandro Magno, armado. La configuración de la arquitectura del templo de la sabiduría, con los nichos de Apolo y Palas Atenea, como espacio renacentista y la representación de los sabios de la antigüedad como hombres contemporáneos de Rafael subrayan esta idea de continuidad entre el presente y el mundo antiguo. Son muchos más los personajes clásicos representados en la obra, entre los que cabe destacar a Epicuro y Pitágoras, situados a la izquierda.

El nacimiento de Venus




Lorenzo de Medici encargó en 1482 a Sandro Botticelli este cuadro conocido como El nacimiento de Venus. La imagen combina los temas astrológicos y la mitología clásica con ciertos elementos cristianos. Su estilo lineal y aéreo ayuda a conseguir el efecto delicado y sutil de la composición.
Es uno de los temas mitológicos más famosos de Botticelli . Parece ser que fué tomado de La Metamorfosis de Ovidio. La diosa Venus nace del dios Urano, que es castrado por su hijo Cronos, arrojando sus genitales al mar.
El cuadro recrea el momento en que la diosa llega a la isla de Cítera, empujada por el viento, como describe Homero.
Sobre una enorme concha, aparece la blanquecina y esbelta figura de la diosa del amor con sus largos cabellos en dorados tirabuzones, mecidos por el viento. La mano izquierda recoge un bucle de pelo con el que tapa su pubis. El brazo y la mano derecha tratan de velar sus pechos.
En la izquierda de la escena, aparecen fundidos en un cálido abrazo las figuras de Aura, diosa de la brisa y de Céfiro, dios del viento.

El David de Miguel Angel




Miguel Ángel representa al rey David como atleta, pero no como joven atleta, sino como un hombre en la plenitud de su vida. El artista eligió, como motivo para la obra, el momento previo al enfrentamiento de David con el gigante Goliat (cuya cabeza no aparece derrotada a sus pies, como era usual en otras representaciones). Por ello, el aspecto contenido y expectante que nos muestra la figura, con los rasgos típicos de un luchador que se apresta al combate. Esa expectación se traduce en la mirada, enormemente penetrante, y se expresa también mediante la tensión corporal: la musculatura (e incluso los tendones y las venas) son claramente perceptibles. En definitiva, podemos hablar de un movimiento claramente contenido, que se convierte en pura tensión corporal.
Además, para que la tensión no pueda confundirse con un absoluto equilibrio, Miguel Ángel emplea el contrapposto y aumenta los volúmenes de ciertas partes del cuerpo, que vienen a simbolizar la fortaleza  del rey David.

El juicio final de Miguel Angel



Juicio Final, fresco que decora el lienzo mural situado tras el altar de la Capilla Sixtina, realizado por Miguel Ángel entre 1536 y 1541.
A principios de 1536, Miguel Ángel comienza la decoración de la pared del altar de la Capilla Sixtina según el encargo realizado por el papa Clemente VII y renovado por su sucesor Pablo III. Ya entre 1508 y 1512, a petición de Julio II, el pintor había decorado la bóveda del edificio con frescos inspirados en el Génesis y rodeados de figuras del Antiguo Testamento, profetas y sibilas.
Los personajes parecen transportados por una doble espiral hacia arriba y hacia abajo alrededor de un Cristo en majestad, Dios creador, de brazos justicieros, a cuyo lado se encuentra sentada la Virgen María, con un rostro temeroso e implorante.
Asimismo, el tratamiento trágico y convulsivo del tema rompe totalmente con las representaciones anteriores. La humanidad está representada impotente y sometida al implacable poder de la voluntad divina. Bajo la mirada de los ángeles del Apocalipsis (once ángeles, ocho de ellos con una trompeta, en el centro de la composición bajo Cristo) y de los santos mártires (Bartolomé, Blas, Catalina, Lorenzo, Sebastián) que muestran los instrumentos de su suplicio, los condenados caen (a la derecha) y después se amontonan unos sobre otros (en el registro inferior, a la derecha).

jueves, 4 de noviembre de 2010

edad media hambruna

la hambruna en la edad media fue una de las causas de muerte al igual que las pestes por eso les recomiendo este trabajo en la siguiente direccion  http://www.cabovolo.com/2008/03/la-gran-hambruna-del-1315-1317.html

articulos académicos sobre la edad media

Las pestes son un gran mal que el la edad media azotaba con gran fuerza ya que no se tenian los conocimientos necesarios para prevenir y peor para curar esta enfermedad, por esta razon  les recomiendo la siguiente direccion para conocer mas.http://www.portalplanetasedna.com.ar/malas01.htm

articulos académicos sobre la edad media

Los pobres en la edad media igual que en la actualidad eran personas que vivian con lo minimos recursos y que morian por el hambre, las pestes,  los malos tratos, loa abusos de los poderosos etc. Por lo general la pobreza no ha disminuido ni ha recortado sus pasos pero para hacer una comparacion de como era en  la edad media y que tanto hemos avanzado en hacer que no haya mas pobrez en el mundo, conozcamos un poco de la vida de los pobres en el medioevo en la siguiente direccion.
http://sepiensa.org.mx/contenidos/historia_mundo/media/pobreza/poor_1.htm

articulos académicos sobre el medioevo

mucho se puede hablar ahora de equidad de genero, pero es necesario conocer como era la vida de las mujeres en la edad media y como se ha avanzado para conceguir esta libertad aunque no completa pero que hace que sea un paraiso comparado con la edad media, en el que las mujeres eran cosideradas objetos pecaminosos y mas suceptibles a la accion del diablo que los hombres, y que solo se las aceptaba para asegurar la supervivencia de la especie. y que solo podia tener un buen marido o dedicar su vida a dios.
Mujeres tocando instrumentos musicales en la Edad Media para ello y conocer mas visiten esta direccion.http://www.arteguias.com/mujeredadmedia.htm

articulos academicos

la iglesia tomo un  papel preponderante en la edad media siendo este u n lmal que por las desviaciones de los clerigos hacia lo mundano, ya que los que eran las mayores cabezas de la iglesia no sentin la vocacion de hacerlo par servir a los demas sino par ser servidos y tener gran control sobre el pueblo haciendo que este  por su miedo hacia castigos, renunciara por esa epoca a su gran capacidad de crear nuevas cosas y se estancaran en un punto donde no se podia avanzar. Para tener una idea del papel de la iglesia con mas informacion visiten la pagina  http://sobrehistoria.com/la-iglesia-en-la-edad-media/, en la que podran encontrar mas inform,acion
 

jueves, 28 de octubre de 2010

PELICULA DE CAMERON


Esta obra, recopilación de cuentos dividida en diez jornadas con diez narraciones o historias cada una de ellas va precedida de un prologo dedicado a los amantes desgraciados y a las mujeres y de una introducción donde se expone el argumento que sirve de vínculo a los cien relatos de que se compone. Las devastaciones de la peste es el motivo de que se reúna en sociedad un grupo privilegiado de siete damas y tres caballeros, los cuales, en el retiro del campo, deciden buscar distracción, designando para cada día a un cuentista o narrador. Obra predilecta de la sociedad burguesa de los s. XIV y XV, su técnica realista.
El tema tratado por Boccaccio en esta ocasión, es mostrar cómo eran las mujeres del momento, que nunca pretendían enamorarse de una persona de rango más elevado al suyo.
Las aventuras de Masetto de La mporecchio:
Personajes:
Nuto: Es quien informa a Masetto acerca del monasterio. Es un poco incauto ya que no supo aprovecharse tanto como Masetto de la situación en la que se encontraba.
Masetto: Es quién finge ser sordomudo, con el fin de aprovecharse de las monjas del convento.
Abadesa: Es la madre superiora del convento. No puede aguantar la tentación a la que le expone Masetto, y cae como una joven, a pesar de sus años en el convento.
Las dos primeras monjas: Son las que se atreven primero a practicar con Masetto, pero de estas una es quién da la idea y convence a la otra para que caiga en pecado.
Monjas (las demás): Al igual que la abadesa y las primeras monjas, caen en la tentación, que prefieren el placer antes de la felicitación de la abadesa, que les felicitaría al contarle acerca de lo que ejercían las demás con el sordomudo.
Mayordomo: No aparece mucho en la historia. Quizás este tenía una relación íntima con la abadesa, esta conocía bien el placer que conllevaba mantener una relación con un hombre ya que no dudó en mantenerla. Además hace saber de que no se fía de cualquier hombre. Si esto es así, significa que el mayordomo sabía lo que hacían los hombres que podían hablar ya que él lo hacía. Es una película picaresca que debe ser vista ya que contiene una más que el contenido antes mencionado, un contenido de historia de a edad media.

jueves, 7 de octubre de 2010

comentario de la pelicula las cruzadas

Siglo XII. Jerusalén -El Reino de los Cielos- es controlada por los Cristianos, y la frágil frontera entre paz y guerra con los árabes está en manos de un Rey leproso y un grupo de caballeros y nobles que tienen ideas encontradas: mientras que unos quieren la guerra sin cuartel contra los no-convertidos, otros quieren la paz, pero explota una guerra que la comanda por  Saladin Defensor del islam y particularmente de la ortodoxia religiosa representada por el sunismo, unificó política y religiosamente el oriente proximo, combatiendo y liderando la lucha contra los cristianos cruzados. y reconquisando Jerusalen.
en la historia tambien se desarrolla la historia de un herrero  hijo bastardo  recibe la visita de su padre, un Caballero de Tierra Santa que le invita a ir con él de regreso a la ciudad  en su viaje su padre  muere y el hereda las poseciones de este.
él  quiere ser un caballero ejemplar por esta razon  se niega a un petitorio del rey de Jerusalén, y despues que este muerte y es heredado por otro que ataca sin una tactica militar aceptable, pierde todo un ejército, pero Balian se queda en Jerusalen para defenderla, y lucha contra Saladin hasta alcazar un trato con este, para que no se dañe a la gente que vivía en Jerusalén.